净丽清酣  人书合一

浅谈朱寿友的书法艺术

 在书法界，我于朱寿友的大名早有所闻，但无缘相见。说来也巧，后来我和他先后从部队转业到地方，竟然工作在一个大楼里。又因江苏省甲骨文学会的活动，我们不但认识，而且多次在一起合作共事，得空儿聊聊天总是免不了的，从而也就对他有了初步了解。

  朱寿友1945年生于江苏。1981年中国书法家协会成立后，他是第一批发展的会员。1985年，他在部队以惟一的全票当选为参加全国第二届书代会的部队代表，并且在大会上当选为中国书法家协会理事。1991年，全国第三届书代会召开，部队二届理事连任三届理事的只有三名，他是其中之一。去年，中国书协举行纪念成立20周年系列活动，他又荣获了全国书法艺术荣誉奖。中国书协于1993年成立培训中心，他是首批被聘教授之一。现在朱寿友还任江苏省书法家协会理事、江苏省甲骨文学会副会长、南京印社副社长、江苏省文史研究馆研究凤等职。

    朱寿友自幼聪颖过人，学生时期，剪纸、绘画、刻印便誉满乡里。1963年他投笔从戎，自淮海平原辗转到东北大地，军旅生涯30年后又来到江南水乡，定居南京。因为北方的文化精神对他的影响很大，故而在他的作品里充满着那种粗犷、豁达、明快的气质和老辣、古朴、简洁的风格。

    几十年来，朱寿友的命运总是被无情地捉弄，幸运之神一次又一次地与他擦肩而过。面对这种常人难以承受的不平现象，正因为具有深厚的书法修养和凌驾于各种现象的超凡境界，使他从容地履行着人生义务。他的信念是“人书合一”，认为人品高尚才有高雅之作。他对急功近利、沽名钓誉、明争暗斗之现象深恶痛绝。十年前，他作诗曰：“人口蜩螗翰苑稠，讧争排毁几时休。书风再振硕人手，一扫群嚣返主流。”他认为，学书法不能闭门造车，要爬爬高山，游游大海，看看大干世界，陶冶性情，开阔胸襟，锻炼气质，提高素养，不断完善自己。他常常以“穷则变、变则通、通则久”的古训告诫自己学习不能“封顶”，要一步—个脚印往前走。他始终不倦地从细小处做起，向高深处努力，创作态度十分认真，不论是应大型展览之邀还是个人之索都不例外。在长期的艺术实践中，他一贯主张艺术创作当随时代，风格形成离不开传统。他认为书法学习必须从古人入手，“取法乎上”是学书法的必经之路；猎取魏晋、上追秦汉、广览博取、先博后约是探求新意、树立风格的重要因素。朱寿友对书法学习有如此见地并非偶然。在上世纪60年代末70年代初，他就多次得到林散之的口授笔传，同时又得到萧娴的指教。随着部队移驻北方，他又先后得益于启功、沈延毅、杨仁恺、孙其峰等前辈的教诲。

    朱寿友以丰富的阅历和净化了的心灵塑造高远明净的书法境界。他注重传统文化的积累。在他的脑海中，无时不回荡着《麻姑仙坛记》的敦厚、端庄和雄浑，《争坐位》、〈祭侄稿》的激情、韵律和内涵。他学习王羲之《十七帖》、《大观帖》以为规范，汲取孙过庭《书谱》增其灵动，研习怀素小草《千字文》补其空灵、含蓄和简约，进而又习《古塔路》、《郑文公》、《张猛龙》以增力度，习殷墟甲骨文、金文、石鼓文、汉隶、章草，以添古韵。他爱诗文，通绘画，精篆刻，并曾于1984年参与创立辽宁印社，担任社长多年。其间他力倡“印人必是书家，书家未必印人”，并在实践中得到有力的印证。

    阅历知书味，艰难识世情。朱寿友为使自己得到多方教益，曾于1988年，克服很多困难，以不同凡响的魄力，将自己的作品推向全国最高艺术殿堂——中国美术馆，从而开创了军人书法个展进中国美术馆的先例。